寒门博士杨宝德事件持续发酵,是人性扭曲还是教育乱象?观点

赵宏民 2018-01-21 08:58
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导读

作为博士生,如果自愿给老师干活,那是勤快,任劳任怨,我也鼓励大家这样做。但是如果自己不乐意、或者确实没时间,老师还要求学生干家务,那就有点强人所难了。

这几天有一个大热点:据媒体报道,西安交通大学的博士生杨宝德自杀了。生前曾是他们村里学历最高的年轻人,读博期间,“要帮博导浇花、打扫办公室、擦车、拎包、挡酒,甚至要陪她逛超市、陪她去家中装窗帘”,“他曾几次尝试自杀,都没有成功,后在圣诞节当晚,结束了自己29岁的生命。”

1月19日,@西安交通大学 回应相关报道称,杨宝德的博士生导师周筠确实存在让学生到家里打扫卫生、陪同超市购物、洗车等行为。校方已对周筠进行严肃批评教育,校学位评定委员会取消了周筠的研究生招生资格。

这是我在网上看到的一个问题:“寒门博士”杨宝德事件持续发酵,是谁之过?是人性的扭曲还是教育乱象?

可以说,我们每个人都做过学生徒弟,我们很多人未来可能还要做别人的老师。这件事,有必要进行一次广泛的讨论。

我的讨论就从知名女作家,《蜗居》作者六六的一段话切入吧。

有关此事六六在微博上转发评论说:

现在的孩子都不知道脑子里想什么?装个窗帘、买个菜,打扫个卫生就委屈死了?到底是个村娃,自视甚高。俺们跟师,出门拎包抱着杯子,鞍前马后办入住,洗洗涮涮海生怕师父不满意。人哪!别太把自己当回事。所谓学习,不仅仅是课本的,也是做人的道理。你伺候伺候老师,那不是应当的吗?

首先,我想说明一下,目前并没有直接证据确定,杨宝德是因为给老师干活才自杀的,至于什么原因,我们期待真相。今天我只是谈谈给老师干活这件事吧。

我认为,六六拿着“学生伺候老师”这个观点劝导别人是可以的,毕竟晚辈有必要尊重、孝敬长辈,但是如果把学生伺候老师当成一个死规定,甚至是不成文的一个潜规则,那我就不认可了。

我们都知道,六六那一代人多数都比较贫困,所以都很能吃苦,帮老师干一些家务,甚至吃一些亏,都可以不放在心上。但是,现在社会不一样了,人们的人格都比较独立了,受到尊重是多数人重要的需求。如果这个时候,还把博士生,给导师干家务当成一个潜规则去执行,有点过分了。

学生和老师的聊天截图

作为博士生,如果自愿给老师干活,那是勤快,任劳任怨,我也鼓励大家这样做。但是如果自己不乐意、或者确实没时间,老师还要求学生干家务,那就有点强人所难了。更甚者,如果老师因为学生不干家务,就扣分或者处处为难学生,那就更是失去师德的行为了,可以说是耍流氓了。

很多人提到了相声行业的师徒关系,据我了解, 相声本身就是说话的艺术,相声的学习可以说,体现在生活中每一句话、每个细节,所以即便是今天,师徒住在一起的相声学习模式,还是是最高效模式。但是如果按照如今学校的上课模式,估计教不出相声大师。

博士生则不尽如此,课堂上的学习多数都是围绕着某个细分领域的研究,和日常帮老师干一些家务活等生活中的事情关系不大。所以,相声行业的师徒关系和博士生师生关系,不存在可比性。

最后,愿逝者安息,生者奋发,世界充满和平。

文/一辈子的学生赵宏民


六六 杨宝德
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